Praetereo

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Ergo, si semel tristior effectus est, hilara vita amissa est? Nam si pravitatem inminutionemque corporis propter se fugiendam putamus, cur non etiam, ac fortasse magis, propter se formae dignitatem sequamur? Non prorsus, inquit, omnisque, qui sine dolore sint, in voluptate, et ea quidem summa, esse dico. Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse;

Aliter enim nosmet ipsos nosse non possumus. Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Sed quid sentiat, non videtis. Hoc igitur quaerentes omnes, et ii, qui quodcumque in mentem veniat aut quodcumque occurrat se sequi dicent, et vos ad naturam revertemini. Quare attendo te studiose et, quaecumque rebus iis, de quibus hic sermo est, nomina inponis, memoriae mando; Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae. Ergo ita: non posse honeste vivi, nisi honeste vivatur? At vero illa, quae Peripatetici, quae Stoici dicunt, semper tibi in ore sunt in iudiciis, in senatu.

Praetereo multos, in bis doctum hominem et suavem, Hieronymum, quem iam cur Peripateticum appellem nescio. Quid ergo hoc loco intellegit honestum? Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur? Quaeque de virtutibus dicta sunt, quem ad modum eae semper voluptatibus inhaererent, eadem de amicitia dicenda sunt. Dicimus aliquem hilare vivere;

Gallery Image:Triangulum Galaxy

• Alpha117
• 10 months ago

The Triangulum Galaxy is a spiral galaxy 2.73 million light-years (ly) from Earth in the constellation Tr...

• 1
• 0
• Image Details

Ne discipulum abducam, times. Ut aliquid scire se gaudeant? Itaque homo in primis ingenuus et gravis, dignus illa familiaritate Scipionis et Laelii, Panaetius, cum ad Q. Primum cur ista res digna odio est, nisi quod est turpis? Aut, si esses Orestes, Pyladem refelleres, te indicares et, si id non probares, quo minus ambo una necaremini non precarere? Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Bonum incolumis acies: misera caecitas. Hic si Peripateticus fuisset, permansisset, credo, in sententia, qui dolorem malum dicunt esse, de asperitate autem eius fortiter ferenda praecipiunt eadem, quae Stoici. Utrum igitur tibi litteram videor an totas paginas commovere? Ex quo intellegitur nec intemperantiam propter se esse fugiendam temperantiamque expetendam, non quia voluptates fugiat, sed quia maiores consequatur.

Duo Reges: constructio interrete. Audio equidem philosophi vocem, Epicure, sed quid tibi dicendum sit oblitus es. Videsne quam sit magna dissensio? Ut pompa, ludis atque eius modi spectaculis teneantur ob eamque rem vel famem et sitim perferant? Quae tamen a te agetur non melior, quam illae sunt, quas interdum optines. Praeteritis, inquit, gaudeo. Dici enim nihil potest verius. Restat locus huic disputationi vel maxime necessarius de amicitia, quam, si voluptas summum sit bonum, affirmatis nullam omnino fore. Est autem a te semper dictum nec gaudere quemquam nisi propter corpus nec dolere. Graecis hoc modicum est: Leonidas, Epaminondas, tres aliqui aut quattuor; At Zeno eum non beatum modo, sed etiam divitem dicere ausus est. Tum ego: Non mehercule, inquam, soleo temere contra Stoicos, non quo illis admodum assentiar, sed pudore impedior; Itaque ad tempus ad Pisonem omnes. Quod cum dixissent, ille contra.